Discurso de despedida 2º Bachillerato (Mayo 2015)

Queridos alumnos, ahora estaréis pensando: “he trabajado duro, me he esforzado, pero al final he logrado mi objetivo, por fin he llegado a  la meta. Por ello hoy todos me felicitan y me hacen este homenaje, soy el protagonista de esta fiesta”. Bien, pues yo os digo: ¡Ni idea! No tenéis ni idea.

No os creáis tan guays,.. Esto no es una fiesta para  vosotros sino para todos los que hemos conseguido que hoy estéis aquí: Padres, profesores y alumnos, y en este orden: Padres, profesores y alumnos. Alguien me puede decir:” Oye Julián que  he sido yo el que he estudiado las integrales definidas, que he sido yo quien he memorizado las fechas de las Guerras carlistas, que he sido yo el que ha tenido que comprender la dialéctica de Hegel…” Hombre Claro! Es que es tu vida, ¿qué merito tiene?. Mérito, merito, lo tenemos los padres y los profesores que  hemos hecho el esfuerzo aun sabiendo que no revertía en nosotros,  trabajando en vuestro provecho.

Y entonces alguien se preguntará ¿porqué habremos hecho esto los padres y los profesores?: la respuesta es fácil….porque os queremos. Con el tiempo os daréis cuenta de que los padres y los profesores no fuimos creados por un Ser malvado y caprichoso para amargaros la existencia. Os daréis cuenta de que en la vida, quien más os exige es también  quien más os da. Porque quien os dice: “deja eso para mañana” es que no les importa  vuestro mañana, no le importa vuestro  futuro. Dice Aristóteles: “Pobre alumno el que no consigue llegar más lejos que su maestro”, pues yo doy la vuelta a la frase: “Pobre profesor el que no consigue que su alumno llegue más lejos que él”. Esta es la razón de ser de nuestro trabajo. Os pondré un ejemplo: Si el Dios de la Selectividad se os aparece en el examen de Historia y os concede un deseo, no me llaméis a mí , llamad a Alberto Gutierrez que tiene mejor memoria que yo para las fechas y los nombres.  Gracias Alberto por obligarme a preparar mejor las clases, gracias por  ayudarme  a ser mejor  profesor.

Y así, personalmente, os manifiesto abierta y claramente : os  quiero, a todos… Ha sido un placer trabajar con vosotros, con muchos por primera vez este curso, y a vosotros  os pido que me dejéis personalizar  este cariño en algunos alumnos que conozco desde varios años :

 Gizeh, Cristina,Ruth,Hinda… os conozco desde pequeñas,  sois inteligentes, cariñosas, trabajadoras. Si estos chicos os dejan escapar es que son tontos, Sí aprobarán selectividad pero suspenderán en el amor. Por cierto Lucía del Prado ¿Tengo un hijo más joven que tu pero si no te importara esperarlo ¿ querrías casarte con él?, no hace falta que contestes ahora, lo vas pensando.

Natalia “has pasado de ser una niña a la que no podía hacer callar y ahora eres una mujer me deja sin palabras, gracias por tu sonrisa incondicional cada vez que nos hemos cruzado en el pasillo” y que nadie piense que era  peloteo, este año no la he dado clase y seguía haciéndolo”

Borja, Akira,  Jon, Alberto, Daniel, Carlos, si me volviera a reencarnar en alumno me gustaría estar con vosotros en clase. Sois buena gente, y si en  el pasado, en la ESO, algún malote, confundió vuestra bondad con debilidad física hoy todos sabemos que es fortaleza moral, y aquellos malotes no han llegado hasta aquí.

Yassen, Victor, Alejandro,  Héctor, si me volviera a reencarnar en alumno me gustaría estar con vosotros… en el recreo ,  porque sois graciosos e inquietos (como era yo) y si estuviéramos en clase juntos seguro que Teresa nos echaba de clase.

Y ahora os vais de aquí, cabritos y me dejáis solo,  con los de 1º de la ESO, que están locos,  que cuando vas por el pasillo se te suben por las piernas como la marabunta y te aguijonean con preguntas sin sentido y dicen  frases que no se han parado a pensar… y quieres llorar.

Por favor, ¡llevadme con vosotros!, quiero acompañaros al  bar de la facultad y conversar sobre lo humano y lo divino, y arreglar el mundo mientras tomamos una cerveza, y cuando llegue la primavera quiero tirarme en el césped del Campus con vosotros y pensar en la eternidad o en qué vais a hacer el fin de semana., ¡No! al aula no hace falta que me llevéis, los profesores de universidad son un coñazo , de verdad, somos mejores los profesores de instituto. ¿Porqué? Yo os lo explico: Los profesores de universidad son  vacas sagradas y  como su inteligencia es tan superior a la de los demás mortales  les cuesta bajarse al barro y ponerse a tu nivel. Ellos están en su mundo abstracto y no se preocupan de intentar hacer las clases más asequibles y entretenidas para los que no estamos a su nivel. Los profes de instituto somos gente normal, que sabemos lo que cuesta aprobar una asignatura, que sabemos que cuando te deja la novia o pierde tu equipo es difícil concentrarse en los estudios, que sabemos que en la vida se pasan malas épocas ( a mi me quedó  con 14 años el Inglés para Septiembre y con 15 años la Física y la Química.) y por eso, cuando yo os hago esquemas en la pizarra no es sólo para que lo entendáis mejor sino para poder entenderlo yo primero y luego poder explicároslo.

Ya para terminar, Espero que logréis vuestros sueños, que seáis buenos médicos, abogados o periodistas, pero os deseo sobre todo que seáis buenas personas. Me gustaría pensar que en vuestro paso por el Instituto no sólo  habéis aprendido matemáticas o historia sino valores como la solidaridad, la tolerancia, la generosidad…

Muchas Gracias y buena  suerte.

Guadarrama, 22 de mayo de 2015

 

"Se veía venir"

Sobran los comentarios cuando habla la voz de la experiencia. Ni economistas que explican las cosas a posteriori, ni políticos que no quisieron ver la evidencia, la sabiduría popular bastaba para advertirnos de la crisis.

Documental " Malta Radio"

Ayer viernes, los alumnos de 3º de la ESO del IES Guadarrama asistieron a la proyección del documental  "Malta Radio" que cuenta la historia de unos pescadores que se convierten en la tabla de salvación de un grupo de 51 inmigrantes procedentes de Eritrea. La tripulación del "Francisco y Catalina" decidió compartir lo poco que tenían con los inesperados pasajeros, enfrentándose así incluso a la ley. Manuel Menchón, director del documental, ha charlado con los alumnos sobre los hechos narrados en "Malta Radio". El documental ha gustado mucho y en el coloquio posterior ha habido un montón de preguntas cuyas respuestas por parte del director han sido tan interesantes como la propia película. Hablando de la aventura que tuvieron que acometer los inmigrantes, desde que salieron de sus aldeas hasta que llegaron más de un año después a Europa, ha surgido varias veces la palabra "héroes" , entonces he recordado un artículo que escribí hace unos años para la revista "Aguasal" que, con los inmigrantes como protagonistas, también titulé "Héroes".

Si quieres ver el documental entra en esta dirección:http://www.youtube.com/watch?v=Tpr7pas0xbw


HEROES

Los niños admiran a los héroes de los cómics y el cine pues realizan hazañas prodigiosas, proezas extraordinarias, pero para ello cuentan con grandes superpoderes: algunos vuelan, otros tienen una fuerza inconmensurable y en general todos poseen un don sin igual. Yo admiro a otro tipo de héroes que tienen mucho más mérito pues realizan grandes hechos sin tener ningún poder sobrehumano, es más carecen de habilidades que son normales para la mayoría de nosotros: me refiero a los hombres y mujeres que cruzan el mar sin saber nadar, que llegan a un país sin conocer la tierra y que se dirigen a otros hombres sin saber su lengua, me refiero a los emigrantes. También los españoles fuimos héroes que abandonaron su hogar y buscaron un lugar de promisión, y no me refiero a la época de los Grandes Descubrimientos, que también, sino a los que en los años 40, 50 y 60 iniciamos un gran éxodo hacia otros países. Pero si los conquistadores españoles cruzaron el océano en carabelas en busca de aventura y riqueza, los héroes de la actualidad lo hacen en pateras y cayucos y tan sólo pretenden seguridad y un trozo de pan. Si aquellos perseguían el "Nuevo Mundo" estos buscan tan sólo un mundo nuevo.

En 1953, cuando acabé la mili, también yo quise buscar un mundo nuevo para mí y decidí que no volvería al pueblo. Aunque amaba Bayuela con todas mis fuerzas no regresaría para trabajar en el campo donde sólo me esperaba una vida precaria y dura. Decidí marcharme de España durante algunos años y conseguir el dinero necesario para cambiar el rumbo de mi vida. Emigré a Alemania, a Heidelberg, donde un amigo del pueblo me había conseguido un trabajo en una de las muchas imprentas que había en la ciudad, allí se encontraba la universidad más antigua de Alemania y desde los tiempos de Gütenberg se venían editando libros.

Durante los primeros meses me sentía extraño, desarraigado, como un desterrado sin falta, como un proscrito sin culpa. Paseaba por las calles de Heidelberg como si fuera un fantasma y sus casas tan sólo un decorado sombrío, sin interesarme nada de lo que me rodeaba ni importarme nada de lo que ocurría, y eso que era una ciudad maravillosa y romántica llena de vida y energía. Pero yo en los primeros meses no disfruté de la ciudad, ni de la experiencia de conocer otra cultura y otras gentes, mi mente estaba desconcertada y no sabía a que atenerse pues aunque mi cuerpo estaba allí, mi corazón se encontraba muy lejos, ondeando en algún lugar de Bayuela, desolado y triste, como una bandera a media asta.

Deambulaba por Heidelberg y aunque sus calles, repletas de tiendas, restaurantes y librerías estaban pobladas de estudiantes alegres y amables comerciantes yo me encontraba terriblemente solo y fuera de sitio. Me aparté del flujo de la calle principal, la HauptStrasse, que era peatonal y estaba llena de gente, y alejándome del bullicio pasé por delante de la Iglesia católica del Santo Espirito, con su portada barroca soberbia y su altivo campanario. Escuché la música sosegada y dulce de un órgano y seducido por su melodía entré en el recinto. Allí, por primera vez desde que llegué a Alemania, me sentí confiado y seguro, me sentí protegido por aquellos altos muros y aquellas iluminadas vidrieras, al fin y al cabo todas las iglesias tienen un aire familiar, con semejantes imágenes y parecidos símbolos. Me pareció que iban a empezar los oficios así que me senté. No entendía las palabras pero conocía el ritual, así que me deje llevar por la corriente tranquilizadora del sermón. El hombre es un animal de costumbres y necesita del protocolo para sentirse seguro, requiere de la liturgia para creer que lo efímero es eterno y que algo de nuestra vida insignificante durará para siempre. Además estaba la música, que es la lengua universal del alma, el idioma del espíritu, no me hacía falta entender el alemán, comprendía lo que se decía.

Después de un año allí llegaron las vacaciones de Navidad. Algunos compatriotas marcharon a España para pasar aquellas fechas con la familia, me animaron a que les acompañara pero yo no quise, sabía que si me iba no volvería.

En la Casa de España aquella Nochevieja, embriagado por el vino tinto y la nostalgia, sentí una tristeza infinita. La orquesta tocaba un pasodoble y la gente bailaba animada pero mientras mis ojos se afligían. Si en la verbena del pueblo aquella música me sabía a optimismo y felicidad ahora, fuera de España, tenía un gusto extremadamente amargo. Debería estar prohibido tocar pasodobles en el extranjero pues se convierten en el himno de la melancolía, en la banda sonora de la añoranza.

"COMO HACER UN TRABAJO"

  I. LA PREPARACIÓN (el antes)

 1./ BÚSQUEDA DE LA INFORMACIÓN

- Las fuentes son el recurso que tenemos para "saber" algo o más del tema del trabajo. Son muy diversas, pero las más habituales son: Libros, Internet, Prensa ,Televisión , Cine y Orales .

-Debemos procurar siempre consultar dos o más y, combinar al menos de dos orígenes distintos: libro e Internet; prensa e Internet . En la búsqueda conviene tener en cuenta también la " originalidad " ( si es una fuente muy usada, todos tendrán la misma información que yo).

2 /SELECCIÓN DE LA INFORMACIÓN

- Haz una lectura rápida de los documentos y toma notas. Haz resúmenes de lo más interesante, Coge citas, comentarios, elige ilustraciones.. Reflexiona y sintetiza el material seleccionado

- Nuestro trabajo debe ser siempre un resumen , jamás un " recorta y pega".

II. LA REALIZACIÓN: (el durante)

1/ BORRADOR.

Haz primero un borrador que puede, incluso, mostrarse al profesor para que le dé un vistazo rápido. El borrador debe tener ya: Índice, capítulos o apartados, " huecos" para los cuadros o material gráfico . Nos sirve para hacernos una idea del conjunto, ver carencias y poder subsanarlas.

2/LA PORTADA.

Debe poner claramente el título, tu nombre, tu curso y la fecha de entrega. Puede llevar una foto o un dibujo que tenga sentido con el trabajo pero hay que evitar los excesos de color, de rotulación, de adornos… porque es un trabajo académico, no una revista de arte ni del "corazón".

3/EL ÍNDICE.

Un trabajo debe paginarse siempre. El índice es necesario si el trabajo tiene más de tres páginas de "cuerpo". Se pone el título de apartado o del capítulo y la página en la que está. Es mejor ponerlo al comienzo del trabajo.

4/ INTRODUCCIÓN.

Que explique brevemente: la importancia del tema que se desarrolla, alguna frase interesante o sugerente, los objetivos que se persiguen, las dificultades encontradas, el estado actual del tema, etc.

La introducción es la "puerta de entrada" de tu trabajo. Una buena introducción sirve de presentación para que el lector obtenga una visión general del escrito. Aunque esté al principio del trabajo se debe redactar en último lugar, una vez que ya tenemos bien claro cuál es el contenido del cuerpo principal.

5/ EL CUERPO.

-Es donde se trabaja el tema. Debe estar bien estructurado, es decir que se diferencien bien las ideas principales de las secundarias. Dividirlo en capítulos, apartados, subapartados con sus propios títulos y numerados, según índice. Construye párrafos con sentido: cada idea va en un párrafo. Es bueno hacer párrafos cortos y frases también cortas: no abuses de las subordinadas.

-Escribe por una sola cara, páginas numeradas y con espacios que dé sensación de limpieza, no de atropello entre frases, párrafos y texto en general. Utiliza letra clara y no hagas rotulación excesiva (resalta sólo los títulos de los apartados y algunos términos o nombres). Más de tres colores parecería un festival y no un trabajo.

- Demuestras al profesor que conoces el lenguaje específico (conceptos) y que lo sabes usar, para ello es bueno que las palabras que no conozcas o que te parezcan difíciles las pongas a pie de página o al final en una apartado dedicado al vocabulario.

- El trabajo debe tener el nivel lingüístico y de contenidos de tu nivel, pensando en que alguien de tu edad o más pequeño al leerlo lo entienda bien y aprenda, no debes hacerlo con datos y vocabulario complicado para que sorprenda a alguien más mayor o al profesor. Se valora positivamente que sea pedagógico y explique fácil las cosas.

6/ EL MATERIAL GRÁFICO.

Un buen trabajo agradece el material gráfico. Sea éste dibujo, foto, mapas, tablas o gráficos estadísticos. El "pie de foto" o título de la tabla o gráfico, es necesario siempre, no han de ocupar más de un tercio de la página y, por lo regular, se colocan en los laterales mejor que en el medio de la hoja. Si va en hoja aparte por su tamaño, debes situarlo al lado de la página que pretendes ilustrar.

7/ CONCLUSIÓN

Un apartado que puedes incluir es el de "conclusiones" o "valoración personal". La valoración nunca ha de ser "me gusta o no me gusta", sino con argumentos propios y desde nuestro criterio personal, "enjuiciar" el asunto que hemos tratado.
Las ideas principales que resumen lo que averiguaste.

- También se puede escribir una opinión personal respecto a lo aprendido. Logros obtenidos, metas alcanzadas, dificultades superadas o no, cumplimiento total o parcial de la idea inicial

8/ LA BIBLIOGRAFÍA.

En este apartado se citan las obras en las que te has basado para hacer tu trabajo: enciclopedias, libros, páginas de Internet, revistas, CD-rom. Se ordenan alfabéticamente según los apellidos de del autor, el título, la editorial, lugar de edición y la fecha de edición. Ejemplo: ECO, Humberto, Como se hace una tesis, Círculo de lectores, Barcelona, 1990 .

En el caso de páginas web se pone la URL, ejemplo.http://www.educacion-manosunidas.org/Recursos/Doc_Obj1

9/ ENCUADERNACIÓN

Mejora sensiblemente la presentación… pero no es necesario gastar dinero en ello. Sí que hay que presentar con decoro el trabajo, pero sirve un portafolio sencillo y hasta una funda de plástico transparente. Lo que JAMÁS se debe hacer es presentar las hojas sueltas, desordenadas o de cualquier forma.

III. VALOR DEL TRABAJO. (el después)

Un trabajo escolar se te encarga no "para fastidiarte" sino para "aprender" algo sobre una materia determinada.. Y se evalúa lo que has escrito, o sea el contenido y el cómo lo has escrito o sea la presentación. Lo que has podido aprender haciéndolo (se nota tanto en lo que pones como en lo que dejas de poner y en el uso que haces luego, si procede, en el examen)

Última recomendación Puedes "copiar" un trabajo. Bien que lo haya hecho un compañero antes o bien que esté en " El rincón del vago " u otro sitio de Internet. Si el profesor no se da cuenta, ¡bingo! pero no has aprendido nada y has sido deshonesto con la confianza que el profesor puso en ti. . Hacer un trabajo demuestra nuestra capacidad para dessenvolvernos solos ante un problema.

CONSEJOS A SEGUIR EN UNA ENTREVISTA (HISTORIA ORAL)

1.Es conveniente que la entrevista se realice privadamente y reúna solo al entrevistador y al entrevistado. La presencia de otras personas puede distorsionar el relato.

2. Una entrevista no es un diálogo y las intervenciones propias deben limitarse a conducir la narración. No se trata de mostrar los conocimientos del investigador, sino de conseguir información.

3. Es mejor empezar con preguntas fáciles, que no planteen controversia y den confianza al informante. Las cuestiones percibidas como comprometidas deben formularse cuando se considere oportuno según evolucione la entrevista.

4. No se debe interrumpir una buena historia para hacer otra pregunta cuando la información sea valiosa y pertinente.

5. Si la persona entrevistada se desvía del tema y su relato pierde interés, debemos intervenir para que vuelva al tema principal ("antes de continuar, desearía saber...").

6. Debemos establecer en qué aspectos la persona entrevistada fue testimonio presencial (y, por tanto, su información es de primera mano) y en qué otros habla de oídas.

7. No deben cuestionarse los detalles que nos proporcione aunque estos no concuerden con nuestros datos. Si la versión obtenida es muy diferente de la conocida, podemos intentar plantear este problema de manera indirecta ("yo tenía entendido que..."), con el fin de aclarar las contradicciones pero sin presionar.

"GUÍA PARA EL TRABAJO DE HISTORIA ORALSOBRE EL FRANQUISMO (4º ESO)"

(tomado del Profesor: Ángel Encinas Carazo.)

 

I. ORIENTACIONES GENERALES

· Los testimonios orales constituyen una fuente primaria de gran importancia para el estudio de determinados aspectos de la historia reciente.

· Muy importante: la fuente oral no tiene por qué ser imparcial, ni tampoco objetiva. Los entrevistados no deben contar el pasado “tal como fue”( no es un examen de historia), sino “como ellos lo vivieron”.

· Son muy importantes para:

- Recordar los ambientes y las emociones de los que vivieron la época.

- Aportar la vivencia personal de acontecimientos importantes del pasado.

- Aportar la valoración personal desde el presente sobre aquellos hechos.

 

 -Selección de la persona a entrevistar. Si bien deberás buscar un testimonio lo más alejado en el tiempo (abuelos, tíos, etc), debes valorar preferentemente sus condiciones de salud y la riqueza posible de su testimonio.  Piensa que la guerra civil queda ya muy lejana, por lo que los testimonios de mayor interés los encontrarás sobre el Franquismo.

- guión de la entrevista. La entrevista se debe preparar previamente, con una relación de cuestiones. Puede ser conveniente, en un primer contacto, explorar con el entrevistado los temas sobre los que puede aportar un testimonio de mayor interés. En función de las circunstancias,  puedes centrarte en una etapa concreta (Guerra Civil, Posguerra, Años 60 y 70,…) o hacer un recorrido hasta hoy.

 

- recogida de información. Debe ser lo más fiel posible. Por eso puede ayudarte la utilización de una grabadora o una cámara de vídeo.

 
 

II. ELABORACIÓN FINAL DEL TRABAJO.

 

Tu trabajo puede tener las siguientes partes:

 1. Presentación del trabajo, comentando las circunstancias de la entrevista: por qué seleccioné a esta persona, dónde y cómo fue la entrevista, la actitud del entrevistado, la mía, etc.
 

 2. Ficha técnica de la entrevista. Deberá incluir algunos datos fundamentales:

- Nombre del/la entrevistado/a, fecha de nacimiento y lugar donde vivía.

-  Profesión en la época (o la de sus padres)

- Si se trata de la guerra civil, zona en la que permanecieron o combatieron.

- Otros datos que consideres importantes.

 3. El testimonio oral. Recogerás aquí  las preguntas y las contestaciones lo más literalmente, agrupándolas, si es posible, temáticamente. Es conveniente una presentación que diferencie bien preguntas de respuestas (negrita-normal, por ejemplo)

 4. Testimonios gráficos: Se pueden incluir fotocopias de fotografías familiares, del pueblo, etc; carnés, cartillas, cartas y cualquier otro documento de interés que pueda aportar información complementaria. Se comentarán brevemente, indicando las circunstancias en que se produjeron.

 5. Conclusiones y valoración del trabajo. A partir de la información recibida deberás hacer una reflexión sobre las vivencias que te han contado, comparándolas con el mundo que estás tú viviendo ahora. Deberás terminar con una valoración personal de tu experiencia con este trabajo.

III.PROPUESTA DE CUESTIONES

Muy importante:

Lo que tienes a continuación son cuestionarios extensos para investigaciones de alumnos de Bachillerato o Universidad. Deberás ser tú quien elijas las preguntas, en función de las circunstancias de los entrevistados y de lo que te resulte más interesante para su trabajo.

LA GUERRA CIVIL

(Extracto y adaptación propia de: A. Bullón de Mendoza y A. de Diego: Historias orales de la Guerra Civil. Ariel, Barcelona, 2000)

1. Qué papel ocupa en tu propia vida la guerra de 1936: recuerdos, preocupaciones, sentimientos vividos en el ambiente familiar; si se habla o no de aquella época, la valoración general de la misma, etc.

2. Dónde y cómo pasaron la guerra las personas de tu familia. Procura distinguir entre hombres y mujeres, entre niños y grandes, concretando en lo posible fechas y periodos.

3. Los que se incorporaron al ejército u otras formaciones, ¿fueron movilizados o se presentaron voluntarios?, ¿en qué unidades concretas y en qué circunstancias?, ¿por qué motivos?.
 

 4. Las mujeres, ¿pertenecieron a algún organismo que desarrollara tareas de apoyo a los soldados (margaritas, Acción Católica, Sección Femenina, etc.)? ¿Cómo y por qué se afiliaron y qué cosas hacían, concretando lo más posible.

5. El papel jugado por los afectos durante el conflicto: novios y novias, “madrinas de guerra”.  Cómo se conocieron, cómo determino la guerra la relación. ( si conservan algunas cartas de entonces, sería una pequeña joya)

6. Padres e hijos. ¿Cómo y en qué aspectos influyó la guerra en su relación?.

LA DICTADURA DEL HAMBRE

 

                                                               desequilibrios.blogspot.com


La paradoja del hambre es que el mundo produce muchos más alimentos de los necesarios para
satisfacer las necesidades de todos sus habitantes. El hambre es un problema evitable. Jacques Diouf,
Director de la FAO, reconoce que en el actual desarrollo, la producción agrícola podría alimentar sin problema a 12.000 millones de personas, es decir, el doble de la población mundial actual.

El hambre depende más del sistema de propiedad y del control de la tierra por los campesinos, en el acceso y distribución de la riqueza,de los recursos, de los mercados y de los conocimientos. que por la densidad de población.

La liberación de concepciones materialistas del desarrollo que se basan sobre la idea de que, para hacer al hombre más hombre y elevarse de condiciones inhumanas a condiciones más humanas,
basta enriquecerse y perseguir el crecimiento técnico-económico, aumentando su capacidad de producir y, sobre todo, de consumir.

Esta mentalidad convertida en cultura tiende a generar un “desarrollo sin alma”, donde la opulencia de unos pocos es tan perversa y degradante como la abundancia de pobreza de la muchedumbre. El
Norte del mundo ha construido un “modelo de desarrollo” y lo difunde en el Sur, donde estilos de vida ricos en valores humanos y espirituales, corren el riesgo de ser inundados por la ola del
consumismo, por el ansia de “tener” sobre la aspiración a “ser”, por el deseo de acumular sobre la voluntad de compartir.

Como afirmó E. Fromm, “la supervivencia física de la especie humana no depende de las lluvias ni del sol, sino de un cambio radical en el corazón humano”.

ACTIVIDAD:

 ¿Qué crees que podrías hacer tu para solucionar el problema del hambre?
 (Escribe tu respuesta en los comentarios a esta entrada)